De geschiedenis van Karate
Korte geschiedenis van het Karate:
Karate betekent "lege hand" - kara = leeg; te = hand.
De vroegste herkomst van karate zoals vandaag de dag bekend, is niet geheel duidelijk wegens gebrek aan documentatie. Het traditionele idee, dat door de meeste autoriteiten wordt onderschreven, geeft aan dat India het land van herkomst is. Een Buddhistische priester, in het Chinees "Daruma" genaamd, maarbeter bekend als"Bhodidarma" wenste zijn Buddhistische secte "Zen" uit te dragen naar de Chinezen. Reizende priesters waren veelal in staat tot vechten omdat zij tijdens hun reizen vaak in gevaar kwamen door zowel wilde dieren als door mensen.
Zelfs Gautama Sidartha was een goed vechter. voordat hij de Buddha werd. Toen hij het Buddhisine stichtte zag hij geen tegenstrijdigheid in het idee van een man die tegelijkertijd geloofde in vrede en liefde en een kundig vechter was.
Rond 500 A.D. bereikte Bhodidarma het hof van Keizer Wu bij Chein-K'ang in Chin, alwaar hij vriendelijk werd opgenomen. Uiteindelijk heeft hij het hof verlaten en is naar het noorden getrokken, naar de provincie Dreun waar hij in afzondering is gegaan inde Shao-lui tempel (Shorin genaamd in hetJapans) om Aen te onderwijzen. Hij doceerde ook zijn systeem van ongewapend vechten, Shorin Kempo.
Vormen van Chinese krijgskunst zijn sinds 3000 voor Christus opgetekend. Bhodidarma wordt algemeen beschouwd ],s de "uitvinder" van Chinees Kempo, hoofdzakelijk omdat hij de meditatietechnieken uit Yoga en Zen toevoegde aan de krijgskunst, waardoor het een completer systeem, zoals wij het vandaag de dag kennen, is geworden. Zen is onlosmakelijk verbonden niet Karate, en elke meester in het karate zoekt een verlichte ervaring door het bestuderen van Zen. Alle belangrijke ontwikkelingen in Shorin Kempo zijn in feite door de jaren heen door verschillende priesters toegevoegd. Ben priester, Chiao Yuan bijvoorbeeld, combineerde al zijn technieken adat bij de vechtmethode van vijf beesten had bestudeerd: de Tijger, het Luipaard, de Slang, de Kraanvogel en de mythische Draak.
De hechte banden nissen priesters en geneeskunde, tenslotte, resulteerden niet alleen in de ontdekking van belangrijke plaatsen op hel menselijk lichaam om medicijnen aan te brengen, maar ook in de ontdekking van plaatsen op het menselijk lichaam waar aanvallen op gericht konden worden voor het beste resultaat.
Vanuit China heeft Kempo zich verspreid naar het noorden (Mongolië), naar het oosten (Korea) en naar het zuidoosten, naar Okinawa. Uiteindelijk bereikte liet Japan, waar het bijzonder populair werd na het Kamakura tijdperk (ongeveer 1200 A.D.). In het bijzonder de krijgsklasse (Samurai) verwel komende zowel de krijgsvormen als de Zen filosofie.
De moraliteit en mystiek van het Zen Buddhismc sprak tot hun verantwoordelijkheidsgevoel, maar de werkelijke aantrekkingskracht was, dat het hen voorzag van een discipline die hen in staat stelde tot een enorm uithoudingsvermogen en kunde in het vechten, omdat het hun speciale psychologische kennis ver schafte en inzicht in zowel henzelf als in de tegenstander.
Gedurendeverschifiende tijden inde geschiedenis, bijvoorbeeld in 1400 en in 1609 in Okinawa,, hadden de autoriteiten de bevolking het gebruik van wapens verboden. Om zich te beschermen tegenbandieten (en soms ook tegen de autoriteiten) werd het ongewapend vechten om duidelijke redenen op grote schaal gedoceerd. De scholen, die gewoonlijk intempels waren gehuisvest werden geheim gehouden, bekend raken betekende dat degenen die aan de macht waren de school zouden vernietigen.
Pas in 1901 werd Karate, zoals wij het nu kennen, openlijk gedoceerd in Okinawa. 1, 1916 kwam Gichin Funakoshi van Okinawa naar Tokyo om het moderne systeem van Karate in Japan te pionieren. Vandaag de dag bestaan vele verschillende Karatescholen, afkomstig uit vele bronnen, elk met goede en soms slechte aspecten.
